خدّيه من مَضاضة « 1 » ما أوذي فينا ، صرف اللَّه عن وجهه الأذى وآمنه يوم القيامة من سخطه والنار « 2 » . ولم يُذكر في السند الثالث ذيل الحديث . ورواها السيّد ابن طاووس مرسلًا ، وذكرها العلّامة المجلسي ، والحرّ العاملي ، والشيخ الحويزي « 3 » . ونبدأ بتحقيق وبحث الحديث بأسانيده الثلاثة ، فنقول : تحقيق السند الأوّل ذكرنا إسناد الشيخ الصدوق عن ابن المتوكّل ، عن عبد اللَّه بن جعفر الحِميَري ، عن أحمد وعبد اللَّه ابني محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء بن رَزِين ، عن محمّد بن مسلم . وقد سبق البحث في وثاقة الشيخ الصدوق والحِميَري ، والآن نتعرّض لوثاقة بقيّة رجال السند . وثاقة محمّد بن موسى المتوكّل ذكره الشيخ الطوسي في رجاله قائلًا : « محمّد بن موسى بن المتوكّل : روى عن عبد اللَّه بن جعفر الحِميَري ، روى عنه ابن بابَوَيه » « 4 » . ووثّقه ابن داود في رجاله قائلًا : « محمّد بن موسى المتوكّل : ثقة » « 5 » .

--> ( 1 ) . المَضَضُ : وجع المصيبة ( لسان العرب 7 : 233 « مضض » ) . ( 2 ) . ثواب الأعمال : 83 ، كامل الزيارات : 201 ، و 207 ، ورواه علي بن إبراهيم في تفسيره 2 : 291 عن أبيه ، عن الحسن بن محبوب ، عن العلاء بن رَزِين عن محمّد بن مسلم . ( 3 ) . انظر : اللهوف : 9 ، بحار الأنوار 44 : 281 ، وسائل الشيعة 14 : 509 ، تفسير نور الثقلين 4 : 627 ، وراجع مدينة المعاجز 4 : 152 . ( 4 ) . رجال الطوسي : 437 الرقم 6253 . ( 5 ) . رجال ابن داود : 337 .